前幾天巴沙爾被投毒住院的音問(wèn)成了各大媒體柔和的焦點(diǎn)。敘利亞政府對(duì)此不發(fā)一言九游會(huì)j9官網(wǎng)登錄入口，但卻沉默拆除巴沙爾期間的一些印章。

10月6日，以色列媒體柔和到敘利亞總統(tǒng)沙拉發(fā)布新法則，消除了1973年與以色列作戰(zhàn)的贖罪日斗毆記掛日和幾個(gè)巴沙爾期間的法定節(jié)日，還增多了幾個(gè)新節(jié)日，齊很有本性。然則卻在阿拉伯世界激發(fā)了爭(zhēng)議。

被消除的四個(gè)節(jié)日各有極端政事意涵。10 月 6 日的贖罪日斗毆記掛日是其中重量最重的一項(xiàng)，1973 年敘利亞與埃及聯(lián)軍在這一天對(duì)以色列發(fā)起突襲，雖未回話(huà)失地，卻被阿拉伯世界視為抵拒以色列占領(lǐng)的精神象征，敘利亞每年齊會(huì)在大馬士革義士廣場(chǎng)舉行訂厚愛(ài)與老兵記掛活動(dòng)。

5 月 6 日的義士節(jié)則承載著更久遠(yuǎn)的民族紀(jì)念，用以記掛 1916 年被奧斯曼土耳其當(dāng)局處決的 12 位敘利亞民族主義者，是巴沙爾政權(quán)凝華國(guó)內(nèi)民族心機(jī)的中樞典禮。此外，復(fù)興黨標(biāo)志性的 “3 月 8 日改進(jìn)日” 與延續(xù)數(shù)十年的 “鍛真金不怕火節(jié)” 也一并從官方日期中隱匿，未誕生任何過(guò)渡期緩沖。

法則同步新增三個(gè)法定節(jié)日，時(shí)候節(jié)點(diǎn)的選拔充滿(mǎn)政事信號(hào)。12 月 8 日被定為 “安穩(wěn)日”，恰是 2024 年底巴沙爾流一火俄羅斯、新政權(quán)設(shè)立的日子；3 月 18 日斥地為 “敘利亞改進(jìn)記掛日”，這一天是 2011 年德拉市爆發(fā)反政府請(qǐng)?jiān)傅脑缦?，亦然敘利亞?nèi)戰(zhàn)的伊始。值得諦視的是，法則初次將基督教圣誕節(jié)、回生節(jié)納入全球沐日，與穆斯林傳統(tǒng)的開(kāi)齋節(jié)、宰牲節(jié)并排，同期新增母親節(jié)為寰宇性節(jié)日，釀成宗教節(jié)日與庸俗記掛日并重的體系。

節(jié)日診治的深層邏輯，在區(qū)域酬酢與國(guó)內(nèi)料理的雙重維度了了知道。對(duì)以色列的示好意圖最為徑直，贖罪日斗毆記掛日的取消恰逢敘以巧妙戰(zhàn)爭(zhēng)的重要階段。

據(jù)路透社線(xiàn)路，兩國(guó)自 2024 年起已在安全領(lǐng)域設(shè)立信息互通機(jī)制，傳奇中的雙邊安全左券正處于蓄意階段，此時(shí)消除帶有反以顏色的記掛日，被解讀為幸免辯論進(jìn)度受歷史艷麗羈系的求實(shí)舉措。以色列總理辦公室雖未公開(kāi)回應(yīng)，但《國(guó)土報(bào)》征引政府里面音問(wèn)稱(chēng)，此舉 “為雙邊陲系改善創(chuàng)造了積極氛圍”。

向土耳其開(kāi)釋善意的考量通常避讓其中。被取消的義士節(jié)記掛對(duì)象為反奧斯曼帝國(guó)的民族主義者，而土耳其恒久以?shī)W斯曼接收者自居，這一節(jié)日耐久被土方視為 “歷史尋釁”。

新政辛勤臺(tái)后，敘利亞北部與土耳其邊境的蒼生問(wèn)題、庫(kù)爾德武裝問(wèn)題亟待協(xié)商措置，消除義士節(jié)被土耳其《逐日新聞》解讀為 “沖破酬酢僵局的主動(dòng)示好”。但這一協(xié)調(diào)卻激發(fā)國(guó)內(nèi)庫(kù)爾德群體不悅 —— 他們傳統(tǒng)的波斯新年諾魯茲節(jié)未被列入法定沐日，該節(jié)日承載著庫(kù)爾德東說(shuō)念主的民族認(rèn)可，其缺席被視作對(duì)少數(shù)族裔權(quán)柄的淡薄。

對(duì)西方的形象塑造意圖更為明確。新總統(tǒng)過(guò)頭中樞團(tuán)隊(duì)曾被好意思國(guó)列為 “恐怖組織關(guān)聯(lián)東說(shuō)念主員”，好意思國(guó)國(guó)務(wù)院 2020 年還曾為其賞格 1000 萬(wàn)好意思元通緝。這次將基督教節(jié)日納入法定沐日，被視為開(kāi)脫 “極點(diǎn)主義” 標(biāo)簽的重要一步。這一舉措與 2025 年 5 月新總統(tǒng)訪沙特會(huì)見(jiàn)特朗普、9 月初次登上融合國(guó)大會(huì)講臺(tái)等事件釀成呼應(yīng)，而好意思國(guó)國(guó)務(wù)院對(duì)此僅以 “敘利亞里面事務(wù)” 回應(yīng)，千里默格調(diào)被解讀為默認(rèn)姿態(tài)。

法則公布后，阿拉伯世界的反對(duì)聲浪飛速推廣。埃及成為首個(gè)公開(kāi)表態(tài)的國(guó)度，《金字塔報(bào)》在 10 月 7 日的社論中直斥此舉 “抹除阿拉伯違反怒放的集體紀(jì)念”，指出埃及每年齊會(huì)在 10 月 6 日舉行浩瀚訂正記掛贖罪日斗毆，敘利亞的作念法 “動(dòng)搖了阿拉伯國(guó)度融合抗以的歷史根基”。埃及酬酢部已厚愛(ài)向阿拉伯定約通知處提交質(zhì)詢(xún)函，條件敘利亞政府作出講明，當(dāng)今已有 11 個(gè)阿盟成員國(guó)表態(tài)扶助埃及態(tài)度。

社交媒體上的爭(zhēng)議更為濃烈。在推特與臉書(shū)等平臺(tái)，“保衛(wèi) 10 月 6 日 ” 話(huà)題飛速登上中東地區(qū)熱搜，網(wǎng)民紛紛曬出贖罪日斗毆技術(shù)的老像片與記掛活動(dòng)視頻。有大馬士革住戶(hù)在社交賬號(hào)上發(fā)布往年義士節(jié)全家進(jìn)入記掛游行的像片，配文 “咱們的英杰不該被淡忘”。阿拉伯學(xué)者定約發(fā)表融合聲明稱(chēng)，取消歷史記掛日 “是對(duì)民族精神的傷害，將收縮阿拉伯世界的集體認(rèn)可感”。

國(guó)內(nèi)層面的響應(yīng)呈現(xiàn)分化態(tài)勢(shì)。扶助新政權(quán)的群體合計(jì)，節(jié)日更恰是 “與獨(dú)裁期間切割的必要舉措”，大馬士革街頭以致出現(xiàn)少數(shù)慶祝 “新期間到來(lái)” 的口號(hào)。但在霍姆斯、阿勒頗等傳統(tǒng)復(fù)興黨扶助者轆集的地區(qū)，有人人自覺(jué)不息在舊政府建筑前，舉著義士節(jié)記掛徽章抒發(fā)不悅。宗教界則響應(yīng)和煦，基督教馬龍派大主教格里高利默示，節(jié)日診治 “體現(xiàn)了宗教包容的姿態(tài)”，而遜尼派宗教首腦尚未公開(kāi)表態(tài)。

敘利亞新聞部在法則發(fā)布次日的記者會(huì)上僅簡(jiǎn)要默示，診治是 “為構(gòu)建新期間國(guó)度認(rèn)可”，未回應(yīng)具體爭(zhēng)議。但政事分析界大齊合計(jì)，這是戰(zhàn)后國(guó)度重建的重要文化舉措。中國(guó)海外問(wèn)題商榷院的商榷指出，剛經(jīng)歷內(nèi)戰(zhàn)的國(guó)度往往通過(guò)重塑歷史敘事凝華共鳴，節(jié)日看成集體紀(jì)念的迫切載體，成為政權(quán)正當(dāng)性構(gòu)建的中樞用具。

這種重構(gòu)嘗試伴跟著赫然的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)外部勢(shì)力的示好可能以葬送里面認(rèn)可為代價(jià)，庫(kù)爾德群體的不悅已激發(fā)局部抗議，有庫(kù)爾德政黨指導(dǎo)東說(shuō)念主公開(kāi)默示 “節(jié)日名單淡薄了敘利亞的多元組成”。而阿拉伯世界的信任流失可能影響敘利亞重返阿盟的進(jìn)度 —— 自 2011 年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，敘利亞的阿盟成員國(guó)經(jīng)驗(yàn)被暫停于今，新政府一直尋求回話(huà)席位。

俄羅斯的格調(diào)則顯得奧密?？闯砂蜕碃柕那懊擞?，俄酬酢部在法則發(fā)布后僅默示 “尊重?cái)⒗麃問(wèn)|說(shuō)念主民的選拔”，未作進(jìn)一步評(píng)價(jià)。但有音問(wèn)稱(chēng)，原定 10 月下旬舉行的敘俄經(jīng)濟(jì)配合會(huì)議已被推遲，外界估計(jì)此舉與新政府對(duì)巴沙爾期間的申辯格調(diào)聯(lián)系。而西方對(duì)更動(dòng)的默認(rèn)，能否轉(zhuǎn)機(jī)為現(xiàn)實(shí)性的經(jīng)濟(jì)支援與制裁滅亡，仍有待不雅察。

10 月 7 日的大馬士革街頭，部分商鋪已開(kāi)動(dòng)售賣(mài)印有 “安穩(wěn)日” 字樣的記掛徽章九游會(huì)j9官網(wǎng)登錄入口，而街角的古書(shū)攤上，往年贖罪日斗毆記掛日的記掛畫(huà)冊(cè)仍在出售。節(jié)日的更替背后，是一個(gè)國(guó)度在歷史紀(jì)念與現(xiàn)實(shí)利益間的費(fèi)力衡量，這場(chǎng)對(duì)于時(shí)候艷麗的診治，正悄然改寫(xiě)著敘利亞的國(guó)度敘事方針。